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ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 相国。ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 相国。掛軸 和敬清寂 インテリア商品 - Sazen Tea。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 和敬清寂又は行雲流水又は雲悠々水潺々 松濤。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「富貴是吉祥」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。中国　玉　鶏血石　彫刻　印材。刘继卣 忠犬図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜証書付き。武市半平太（瑞山）扇面　額装（幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助）。小林太玄『明歴々露堂々』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。高倉健さん直筆サイン色紙 多少の焼け小さなシミあり… 宛名あり…。flower ページ。サカナクション サイン色紙 2017年10月1日。素直　額縁　経営の神様　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念 書。雨畑　古硯。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。【4個セット】刻字用 アルミ額縁 ①73×37 ②③④41×20。中国画 模写 吳昌碩［桃］紙本　肉筆　木箱無し！。掛軸　三輪良平作　立雛　桃の節句　共箱　落款有　二重箱入。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品。⭕️雨端硯　九皐硯　11代　雨宮弥兵衛　静軒　昭和11年帝国美術展覧会出品同様。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。茶道具 茶軸「清坐一味友」。三峯神社 掛軸　中古